七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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