盛唐时期贵夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音color: #ff0000; line-height: 24px;'>夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美(měi)人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么(me)看待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们(men)说(shuō)着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这(zhè)些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都(dōu)能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉(ròu)是内陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐不可(kě)或(huò)缺的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形式出(chū)现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会(huì)因为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大(dà)因素还是(shì)文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环境中成长(zhǎng)的(de)人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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