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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州之(zhī)一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实现，反而(ér)受(shòu)到打击，这(zhè)使(shǐ)他心(xīn)情(qíng)非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu)，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击(jī)敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又(yòu)向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军(jūn)曹(cáo)。

　　诗(shī)人(rén)接连(lián)受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时(shí)轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十(shí)八(bā)首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没(méi)有(yǒu)被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆(cōng)，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而(ér)更加振作精神，使自己有限的(de)一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀(huái)抱国(guó)为民之心不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的(de)音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作一(yī)字(zì)描(miáo)写(xiě)，而只是登台的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然而意(yì)境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之(zhī)作是由自(zì)己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观意义却远远超(chāo)越(yuè)了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹(tàn)

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