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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么(me)意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及(jí)君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大事(shì)有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污;'>说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务(wù)，并且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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