第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什么事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了精通兵km是公里吗，1km等于多少公里法、数(shù)理之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太(tài)祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什么。km是公里吗，1km等于多少公里

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刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端(duān)让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然真的都在(zài)历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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