反骨是(shì)什(shén)么意思？是称人(rén)有(yǒu)预示(shì)将来要(yào)谋(móu)反的(de)骨相(xiāng)；引申为阴(yīn)谋造(zào)反的。关于反骨是什(shén)么(me)意思以及反骨是什么意思网络(luò)语，反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思图(tú)片，反骨(gǔ)是什么意思粤语？，反(fǎn)骨是什么网(wǎng)络用(yòng)语，说一(yī)个人(rén)反骨(gǔ)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克p>

反骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网络用语中主要是(shì)指一个(gè)人比(bǐ)较叛(pàn)逆，不(bù)管什么事都(dōu)喜欢与其他(tā)人反着来。也就是说(shuō)这个人不(bù)听长辈、老师以及朋(péng)友的教导，什么事情都是我行我素。“反骨”是一种不良的行为，要(yào)及时纠(jiū)正(zhèng)这(zhè)种(zhǒng)错误思想。

　　在(zài)日常生活中，如果我们称(chēng)一个人很叛逆(nì)的话，也会把他(tā)称作反(fǎn)骨仔。反骨往往是一(yī)个孩子(zi)处于青春叛(pàn)逆(nì)期的一种表现，因为(wèi)这个(gè)时候(hòu)的(de)孩子觉(jué)得他已经(jīng)成为一(yī)个大人(rén)了，

　　可是父(fù)母还把他们当做小孩子来看待，于是父母和孩子之(zhī)间就有了代沟，也(yě)就是(shì)我们常说的反骨(gǔ)。当我们遇到一(yī)些比较(jiào)调皮捣蛋(dàn)的孩子时，就(jiù)会说这(zhè)个孩子真反骨。

　　孩子的(de)性(xìng)格与家庭教(jiào)育有着非常(cháng)大的联系。比(bǐ)如有些家长会教育孩(hái)子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的方(fāng)式激发孩子(zi)的主动性以及潜力(lì)。这(zhè)些会让孩子的性格变(biàn)得更加的开朗，并(bìng)活在阳光之下。

　　有的家庭(tíng)对(duì)孩(hái)子(zi)的(de)教育(yù)方式是(shì)呵斥(chì)以及责骂(mà)，这样会(huì)让(ràng)孩子(zi)缺(quē)乏关(guān)爱，从(cóng)而产生叛逆的(de)不良情绪。所以(yǐ)说一个家庭的(de)教育方式以及所处的环(huán)境会对孩子(zi)产(chǎn)生特(tè)别大的影响(xiǎng)。

反骨是什么意(yì)思

　　是称人有预示将来要谋反的(de)骨相；引申为阴谋造反的。

　　称(chēng)人有预(yù)示(shì)将来要谋(móu)反的骨(gǔ)相。

　　引申为阴(yīn)谋造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天(tiān)囯·天父下(xià)凡诏书》：今(jīn)有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝(cháo)，内应谋反。

　　太平(píng)天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔(ěr)乃反(fǎn)骨之人。

　　天(tiān)生(shēng)反骨的出处来自于名(míng)著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延(yán)脑后有(yǒu)反骨，故而斩之。

　　当时(shí)，在五(wǔ)丈原之战中(zhōng)，诸葛(gé)亮已经(jīng)是(shì)50多岁的老(lǎo)人(rén)，身体状(zhuàng)况每况(kuàng)愈下，他(tā)感到自(zì)己(jǐ)时日不多(duō)，就给手下将领安排(pái)后(hòu)事(shì)，他说(shuō)：如(rú)果我死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和(hé)费祎统(tǒng)领各军(jūn)撤(chè)退，由魏(wèi)延和姜(jiāng)维(wéi)负责断后。

　　如(rú)果魏延不同意(yì)，就安(ān)排马(mǎ)岱杀之(zhī)。

　　为了找出正当借口，让其他将领(lǐng)对诛(zhū)杀魏延的看法心服口服，诸葛(gé)亮就直(zhí)言(yán)：魏(wèi)延是天生(shēng)有反骨的(de)人。

　　诸(zhū)葛(gé)亮是有大智慧(huì)的人，在蜀汉(hàn)的地位很高，所以，他说的话(huà)没(méi)有(yǒu)人(rén)反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不(bù)久，魏(wèi)延(yán)很快(kuài)遭到了马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放心魏延，认为(wèi)他是半路投靠刘备(bèi)的，有可(kě)能故(gù)伎重(zhòng)演(yǎn)，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国(guó)的祸(huò)患(huàn)。

　　不(bù)过，刘备不这么(me)认为，经(jīng)过刘备从中周(zhōu)旋，并知人善用(yòng)，即刻让魏(wèi)延发挥出(chū)巨大(dà)潜(qián)力，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常(cháng)说的(de)人有(yǒu)反骨(gǔ)，就是说(shuō)这个人容易做一(yī)些(xiē)背信弃(qì)义的事情，而且人们(men)所(suǒ)认为的(de)反骨是(shì)在后脑的部位。

　　其(qí)实真正的反骨是在人(rén)的腮部，这(zhè)种反骨(gǔ)有三(sān)种形式，一种(zhǒng)是尖状的腮骨，其(qí)实就(jiù)是腮骨(gǔ)基本(běn)上没有了，比如我们(men)所说的锥(zhuī)子脸就(jiù)是指这种形式，这样(yàng)的(de)脸型在古(gǔ)代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自(zì)利的面相；还有一种反骨(gǔ)脸(liǎn)就是我们常说的国字脸，国字脸就是反骨向(xiàng)外发散形成(chéng)的(de)方(fāng)正脸型，国(guó)字脸的人当官的比较多；最后一种(zhǒng)反骨脸型是风字(zì)脸，也就是腮骨向外(wài)突出(chū)，显得整个脸型呈梯形的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的(de)人(rén)性(xìng)格固执，能吃(chī)苦，有忍(rěn)耐(nài)力(lì)，抗压性强，所以这种(zhǒng)人喜欢故步(bù)自封(fēng)，不(bù)喜欢听从(cóng)别人的意(yì)见和建议，疑心病(bìng)很重(zhòng)。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨(gǔ)，就(jiù)是(shì)背弃原则与誓言，违背(bèi)社会公德背信弃义的(de)行为(wèi)。

　　其(qí)实反骨(gǔ)真正的位置在(zài)腮部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式(shì)，其一(yī)是腮骨尖肖的，根本没有(yǒu)腮骨，例如现在的艺人都(dōu)磨(mó)腮骨，就(jiù)是属于锥(zhuī)子(zi)脸，古代叫作狐狸精脸（做事无信义(yì)，自私(sī)自利(lì)的面(miàn)相）；其二就是国字(zì)面，在面相(xiāng)学(xué)里国(guó)字面能为官；其三就(jiù)是腮(sāi)骨外张，也就是腮(sāi)骨过于(yú)发(fā)达，向(xiàng)脸庞两边凸(tū)起(qǐ)来，形(xíng)成风(fēng)字面，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一(yī)样的，这(zhè)就(jiù)是标(biāo)准的反骨了！

最大(dà)的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面相人性格固执，具有很大(dà)的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反(fǎn)骨面相能够吃(chī)苦耐劳，坚持(chí)力(lì)非常强，可以面对(duì)和承受别(bié)人无(wú)法承受的压力，做事坚(jiān)韧而固执，咬死不放松，很(hěn)难采(cǎi)用别人的(de)建议(yì)，故步自封(fēng)，总是认(rèn)为自己的(de)就是最正确(què)的，性格专横跋扈，不通(tōng)情(qíng)理(lǐ)，爱欺负别人；在与人交往上(shàng)往(wǎng)往多疑(yí)，总是(shì)怀疑别人对他有什么企图。

反骨面(miàn)相最大的优点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相(xiāng)的优点是吃苦耐(nài)劳(láo)，能够承受各种压力，做事不会轻易放弃(qì)，相(xiāng)反锥子脸只要朋友有(yǒu)难(nán)，就会溜之大(dà)吉(jí)，而反骨面相是能够同甘共苦(kǔ)的(de)，是能够共患难的(de)类(lèi)型，但是(shì)难以同(tóng)享福。

网络(luò)语反(fǎn)骨是什么(me)意思

　　反骨有两种

　    一种是物质性的，指的就(jiù)是枕骨，又名后山骨。

　　上面(miàn)突出(chū)处，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突起者(zhě)，名"完骨"。

　　一(yī)些人枕骨突起，就具备了反骨的基(jī)础，侧面看(kàn)他们的头像(xiàng)，就像一(yī)个刻意夸张了(le)的问(wèn)号。

　　同时，反骨也可以指额头特别(bié)突出者，叫额(é)前反(fǎn)骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是(shì)精神性(xìng)的，是(shì)指(zhǐ)那些具(jù)有(yǒu)叛(pàn)逆(nì)性(xìng)精神气(qì)质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些(xiē)貌似积累了历史的(de)沉淀性智(zhì)慧很多(duō)人都知道，它是靠不(bù)住的，但又因(yīn)为传统(tǒng)文(wén)化的(de)熏陶，使(shǐ)人们在对现实本(běn)质缺乏了(le)解(jiě)的时候，开始倾(qīng)向(xiàng)于这(zhè)些玄乎(hū)的说(shuō)教，一(yī)度时候，甚(shèn)至(zhì)把(bǎ)它作为了重(zhòng)大选(xuǎn)择的指南。

　　反(fǎn)骨(gǔ)也说明一个(gè)人先(xiān)天叛逆性(xìng)格很重，什么事都想(xiǎng)和别(bié)人反过来，也是一种性(xìng)格表示叛逆，不听从长(zhǎng)辈或朋(péng)友(yǒu)、老(lǎo)师(shī)的(de)教导。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是夸人还是(shì)骂人反(fǎn)骨

　　是(shì)骂人的。

　　是个贬(biǎn)义词。反骨”在网络用语中主(zhǔ)要(yào)是指一个人比较叛~逆，不管什么事都喜(xǐ)欢与其他人(rén)反着来。

　　“反(fǎn)骨”在网(wǎng)络(luò)用语中主要是指一(yī)个(gè)人比较叛逆,不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　反骨(gǔ)是什么(me)意思？是(shì)称人有预示(shì)将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴谋造反的。关(guān)于(yú)反骨是什么意思以及(jí)反骨是(shì)什么意(yì)思(sī)网络语(yǔ)，反骨是什么意思(sī)图片，反骨是什么意(yì)思粤语？，反(fǎn)骨是(shì)什么(me)网络用语，说一个人反(fǎn)骨是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

反骨是(shì)叛逆的(de)意(yì)思吗

　　反骨是叛(pàn)逆(nì)的意思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中主(zhǔ)要(yào)是指一个(gè)人比(bǐ)较叛逆，不(bù)管什(shén)么事都喜欢与(yǔ)其他(tā)人反着来。也就是说这个人不听长辈、老(lǎo)师以(yǐ)及朋友的(de)教(jiào)导，什(shén)么事情都(dōu)是(shì)我行(xíng)我素(sù)。“反骨”是一(yī)种不良的行(xíng)为，要及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生活中，如果我们称一个人很叛逆的话(huà)，也会(huì)把他称作反骨仔。反骨往(wǎng)往是(shì)一(yī)个(gè)孩子处于青春叛逆期(qī)的一种表现(xiàn)，因为这个时候的孩子觉得他已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母(mǔ)还(hái)把他们当做小孩子来看待，于(yú)是父(fù)母和孩(hái)子之间就有(yǒu)了代沟，也就是我(wǒ)们常说(shuō)的反骨(gǔ)。当我(wǒ)们遇(yù)到(dào)一些比较调皮(pí)捣(dǎo)蛋的(de)孩子时，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子的(de)性格与(yǔ)家(jiā)庭(tíng)教(jiào)育有(yǒu)着(zhe)非常大(dà)的联系。比如有些家长会教育孩子(zi)，通常通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的方式激发(fā)孩子的主(zhǔ)动性以(yǐ)及潜(qián)力。这些会让孩子的性格变得更加(jiā)的开(kāi)朗(lǎng)，并活在阳光之下。

　　有(yǒu)的家庭对孩子的教(jiào)育方式是(shì)呵斥以及责(zé)骂，这样会(huì)让孩子缺乏关爱，从而产生叛逆的不良情绪。所以说一个家(jiā)庭(tíng)的(de)教(jiào)育(yù)方式(shì)以(yǐ)及(jí)所处(chù)的环境(jìng)会(huì)对孩子(zi)产生特(tè)别大的影响。

反骨是什么意思

　　是称人(rén)有预(yù)示将来(lái)要(yào)谋反的(de)骨相；引申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有预示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中(zhōng)国(guó)近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有(yǒu)周锡能反骨偏心，串(chuàn)同(tóng)妖(yāo)人回(huí)朝(cháo)，内应谋反。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔乃反骨之人。

　　天(tiān)生反骨(gǔ)的出处来自(zì)于名著(zhù)《三国演义》第150回(huí)，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑(nǎo)后有反骨，故而(ér)斩之。

　　当时，在(zài)五丈(zhàng)原之(zhī)战中，诸葛亮已经是(shì)50多岁的老人，身体状况(kuàng)每况(kuàng)愈下(xià)，他感到自己(jǐ)时(shí)日不(bù)多，就(jiù)给手(shǒu)下将领安排后事，他(tā)说：如(rú)果我死(sǐ)了，就让杨仪和费(fèi)祎(yī)统(tǒng)领各军撤退，由魏(wèi)延和姜维负责断(duàn)后。

　　如果魏延不同(tóng)意，就(jiù)安(ān)排马岱杀之。

　　为了找出正(zhèng)当(dāng)借口，让(ràng)其他将领对诛(zhū)杀魏延的看(kàn)法心服(fú)口服，诸葛亮就直(zhí)言：魏延是天(tiān)生有(yǒu)反骨的(de)人。

　　诸葛(gé)亮是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉(hàn)的地位很高，所以，他说的话没有(yǒu)人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延很(hěn)快遭到了马岱的毒手。

　　实际(jì)上(shàng)，诸(zhū)葛亮一(yī)直不放心魏延(yán)，认(rèn)为(wèi)他是半路投靠刘(liú)备的，有(yǒu)可(kě)能故伎重演，成为谋逆之人，将来(lái)肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备(bèi)不这么认为，经过刘(liú)备从中周旋，并知(zhī)人善用，即刻(kè)让魏延发(fā)挥出(chū)巨大潜(qián)力，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们(men)常说(shuō)的人有反骨，就是说这个(gè)人(rén)容易(yì)做一些(xiē)背信弃义的事情，而且人们(men)所认(rèn)为的反(fǎn)骨是在后脑的(de)部(bù)位。

　　其实(shí)真正(zhèng)的(de)反(fǎn)骨是在人(rén)的腮部，这种反(fǎn)骨(gǔ)有三种形式，一种是(shì)尖状(zhuàng)的腮骨，其实就(jiù)是腮骨基本上没有(yǒu)了(le)，比如我们(men)所(suǒ)说的锥子(zi)脸就是(shì)指这(zhè)种形式(shì)，这(zhè)样的脸型在古代(dài)被称为狐狸精脸型，也就是言而无信(xìn)，自(zì)私自利的面相(xiāng)；还有一(yī)种(zhǒng)反骨脸就(jiù)是我(wǒ)们(men)常说的国字脸(liǎn)，国字(zì)脸就是反骨向(xiàng)外发散形(xíng)成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字脸的人当官的比较多(duō)；最后(hòu)一种反(fǎn)骨脸型(xíng)是风字脸(liǎn)，也就(jiù)是腮(sāi)骨向外突出，显得整个脸型呈(chéng)梯形的形状(zhuàng)，这种脸(liǎn)型就是标准(zhǔn)的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人性格固执(zhí)，能吃苦，有(yǒu)忍耐力，抗(kàng)压性强，所以这种人(rén)喜(xǐ)欢故步自封，不(bù)喜欢听从别人的意见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议，疑心病很(hěn)重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原则与誓言，违(wéi)背(bèi)社会(huì)公德背(bèi)信弃义(yì)的(de)行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部(bù)，腮部(bù)有(yǒu)三种(zhǒng)面(miàn)相(xiāng)形式(shì)，其一是腮骨(gǔ)尖肖的(de)，根(gēn)本没(méi)有腮骨，例(lì)如(rú)现(xiàn)在的(de)艺(yì)人都磨(mó)腮骨，就是(shì)属(shǔ)于(yú)锥(zhuī)子脸，古(gǔ)代叫作(zuò)狐(hú)狸精(jīng)脸（做事无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其(qí)二就(jiù)是国字面，在面相学里国(guó)字面(miàn)能为官；其(qí)三(sān)就是腮骨外张，也就是腮骨过于发达，向(xiàng)脸庞两边凸起来(lái)，形成风字面，脸型像一个倒挂的梨子一(yī)样的(de)，这就是标准(zhǔn)的(de)反骨了(le)！

最大的缺点(diǎn)是破坏力(lì)强

　　反骨(gǔ)面(miàn)相(xiāng)人性格固执，具有很大的破坏力(lì)，腮骨阔吃(chī)苦不灰心。

　　腮骨外张的(de)反骨面相能够吃(chī)苦耐劳(láo)，坚持力(lì)非常强，可(kě)以(yǐ)面对(duì)和承受(shòu)别人无法承受(shòu)的压力，做(zuò)事坚韧而固执(zhí)，咬死不放松(sōng)，很难采用别人的建(jiàn)议(yì)，故步(bù)自封，总(zǒng)是认为自(zì)己的就是最(zuì)正确(què)的(de)，性格专(zhuān)横跋扈，不(bù)通情理(lǐ)，爱欺(qī)负别人；在与人交往上往往多疑(yí)，总是怀(huái)疑别人对他有什么企图(tú)。

反骨面相最大(dà)的(de)优点是可以同甘苦(kǔ)

　　反骨面相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能够承受各种压力，做事不(bù)会轻易放弃，相(xiāng)反锥子脸只(zhǐ)要朋友有难，就会溜之大吉，而反骨面相是能够(gòu)同甘共苦的，是能(néng)够共患难(nán)的类(lèi)型(xíng)，但是难以同(tóng)享(xiǎng)福。

网络(luò)语反骨是什么意思

　　反骨(gǔ)有两种

　    一种是物质性的，指的就是(shì)枕(zhěn)骨(gǔ)，又名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后(hòu)突起(qǐ)者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就具备了反(fǎn)骨(gǔ)的基(jī)础(chǔ)，侧面看他(tā)们的头(tóu)像，就像一个刻(kè)意夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可以指(zhǐ)额(é)头特(tè)别突出者，叫(jiào)额前反骨(gǔ)，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一(yī)种(zhǒng)则是精神性的，是指那些具有叛逆性(xìng)精神(shén)气质的异端、叛(pàn)徒、内奸等等(děng)。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历史的沉淀性智慧很多人都知道，它是靠不(bù)住的，但(dàn)又因为(wèi)传统文化的(de)熏陶，使人们在(zài)对现实本质缺(quē)乏了解的时候(hòu)，开始(shǐ)倾向于这(zhè)些玄(xuán)乎的说教(jiào)，一度时候(hòu)，甚至把它作为了重大选择的(de)指南。

　　反骨也说明一个人先(xiān)天叛逆性格很重(zhòng)，什么事都想和(hé)别人(rén)反过来，也是(shì)一种性格表示叛逆，不(bù)听从长辈或朋友、老(lǎo)师的教(jiào)导。