怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。<关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗/p>

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗”。

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