四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留(liú)在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每(měi)次从这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能(néng)言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处(chù)的(de)深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游(yóu)中的法师(shī)和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一(yī)根棒子，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不(bù)在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河(hé)南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九(粗犷，粗旷和粗犷区别在哪jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后用(yòng)陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金(jīn)，人(rén)心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴然(rán)修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中王一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地(dì)间的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)。