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春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战国疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别

　　一(yī)说(shuō)陈国(guó)郸城（河南(nán)郸(dān)城县）人；

　　一说汉(hàn)水(shuǐ)之滨 关(guān)内云(yún)阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是(shì)哪里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学(xué)家(jiā)皇甫谧(mì)，他在(zài)《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得(dé)到(dào)唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术(shù)》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于(yú)权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》则集(jí)中于养(yǎng)神蓄(xù)锐之道(dào)，用以修心修身。

　　《本经阴符(fú)七(qī)术》之(zhī)前三篇说明如何(hé)充实意(yì)志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内(nèi)在(zài)的精神(shén)运用于外，如何以内在的心神去处理(lǐ)外在的(de)事物。

　　纵横家(jiā)所(suǒ)崇尚的是(shì)权谋策(cè)略及(jí)言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之(zhī)仁义(yì)道德(dé)大(dà)相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术(shù)之得益与否，关系(xì)国家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意(yì)谈判与竞争之(zhī)策略是否得当，则(zé)关系到经济(jì)上之成败得失。

　　即(jí)使在日常生(shēng)活(huó)中，言谈技(jì)巧也关系(xì)到一人之处(chù)世为(wèi)人之得体与(yǔ)否(fǒu)。

　　当年(nián)苏秦凭其三寸不烂之(zhī)舌(shé)，合纵六国，配六(liù)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别国相印，统(tǒng)领六国(guó)共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人(rén)？

　　春秋战(zhàn)国(guó)时(shí)期的鬼谷子，一说是(shì)战国魏国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关(guān)内云阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人(rén)。

　　明确(què)指出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学(xué)家皇甫谧(mì)，贺(hè)圆他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者们的(de)普遍(biàn)认可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷子(zi)曾经云游华夏各地(dì)，在很多地方都留下了(le)足迹。

　　有十(shí)余处地(dì)方，比如：陕西的(de)泾阳、 三原县，河南的登(dēng)封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙(zhè)昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还有新疆的哈密。

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