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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年(nián)级下册

　　三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不(bù)到别人(rén)的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的(de)姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有话是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每(měi)次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而(ér)射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读(dú)者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇本(běn)人，有着极春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人(rén)民(mín)性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各(gè)种人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正确为人(rén)处事，给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来(lái)，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯(bó)和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻(yù)人(rén)间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是(shì)世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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