推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(12是什么意思qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：12是什么意思“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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