都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。
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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别
都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。
音色清(qīng)脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。
琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。
音色明净,非常动听。
新疆弹(dàn)拨乐器有哪些
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些
导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。
下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分(fēn)动(dòng)听。
2、热瓦(wǎ)甫
图(tú)为最大的热瓦甫。
热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形独(dú)特。
上部是细(xì)长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。
它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn),显(xiǎn)得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色(sè)。
3、都(dōu)塔尔(ěr)
(最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。
制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。
都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。
4、卡(kǎ)龙琴
卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。
它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾(ài)捷(jié)克
艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。
因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。
6、萨(sà)它尔
萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。
萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。
据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机乐(lè)器”。
久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。
有了它,一切都有了激情。
手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng),是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。
同时,它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了