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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还(hái)那样(yàng)仰慕(mù)他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合(hé)式;

  作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词(cí):厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言(yán)巧语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别  有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。

   战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产生年代(dài): 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义(yì)”。

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