京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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