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三(sān)字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思,苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句
这句(jù)话的意思为:如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本性就会变坏。出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》,《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái),今天小编(biān)就(jiù)来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三(sān)字经(jīng)》。
《三字(zì)经》简(jiǎn)介《三(sān)字(zì)经》,是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cáiweather可数吗感叹句,a bad weather可数吗)。
在中(zhōng)国古代经典当中,《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。
《三字(zì)经》取材典范,包括中国传统文化的(de)文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节(jié)义(yì)等(děng)等,而核(hé)心思想又包括了“仁,义(yì),诚(chéng),敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常(cháng)识(shí)、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事,以(yǐ)及(jí)故事内(nèi)涵中(zhōng)的做人做事道理。
《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同(tóng)版本(běn),全文字数从1120字至1722字不等(děng)。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。
《三(sān)字经》节选人之初,性本善。
性相近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道(dào),贵以(yǐ)专。
昔孟母,择邻处(chù)。
子不学(xué),断机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五子,名俱(jù)扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜。
幼不(bù)学,老何为。
玉不琢(zuó),不成(chéng)器。
人不学,不知义。
为(wèi)人子,方(fāng)少时。
亲师友(yǒu),习(xí)礼仪。
香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意(yì)义(yì)1、《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)中华悠(yōu)悠五千年(nián)灿(càn)烂的经典传统(tǒng)文化之(zhī)一(yī),它是中华(huá)儿(ér)女(nǚ)智慧的结(jié)晶,它承载着一个民族的历史与(yǔ)精神,体现weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗了独(dú)特的(de)教育思想和文(wén)化(huà)魅力。
这是中国几千年来形成的独(dú)特的(de)民族文化(huà),在世(shì)界上也(yě)是举足轻(qīng)重,并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛关注。
2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述教(jiào)育与学习重要(yào)性的教育论(lùn)著。
同(tóng)时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本(běn)。
3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环(huán)境下,德育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。
现在很多学校也把传承中华民族经典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。
传统文化的核心(xīn)就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝(xiào)悌(tì),次见闻”,可(kě)见在传统的教(jiào)育(yù)中,是把德育(yù)放(fàng)在首位(wèi)的,一个人(rén)首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”,即(jí)德(dé)”。
4、中(zhōng)华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是中华先贤(xián)们(men)几千年来智慧的结(jié)晶,它使我中华民族(zú)历(lì)经几千年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了