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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato

五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。关于(yú)东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明(míng)时?所赖君子见(jiàn)机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容(róng)易老(lǎo),李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难(nán)道不(bù)是在政治(zhì)昌(chāng)明(míng)的时代吗?不(bù)过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志(zhì),哪能(néng)在白(bái)发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远(yuǎn),乘着旋风还是可(kě)以到(dào)达(dá);过去的时光(guāng)虽然已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将来(lái)的日子还(hái)不算晚。

五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写到(dào)宴(yàn)会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺(tiào)望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自(zì)励志节,最后以应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作(zuò)结。

  全文表露了作者的抱负和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文(wén)章除少数(shù)虚词以外(wài),通篇(piān)对偶。

  句(jù)法以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句(jù)为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自(zì)然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这(zhè)篇(piān)序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而运用(yòng)的(de)手法又有所(suǒ)不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用,如阮籍猖狂(kuáng),岂(qǐ)效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故的(de)运用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年(nián)的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不(bù)晚

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人(rén)王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去(qù)交(jiāo)趾探望自(zì)己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁序》,就是王勃(bó)在路途(tú)江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃(bó)心境已经很平静了,对(duì)世(shì)态(tài)人(rén)情,官场之事(shì)看得很(hěn)淡了。

  当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境(jìng)界(jiè五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato)的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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