橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

  关于(yú)不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思以及(jí)不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,跬怎么(me)读(dú),日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里,日积跬(kuǐ)步无以至千里不积小流意思等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:

不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

  每天半步半步的(de)积累起来,一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持(chí)下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成(chéng)山,风雨兴(xīng)焉;

  积(jī)水成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心备(bèi)焉。

  故不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐骥(jì)一(yī)跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法>  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善行养成(chéng)高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的(de)行程,就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不积累细小的流水(shuǐ),就没有办(bàn)法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马连(lián)走十(shí)天(tiān),它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么金石也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身,这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以至千(qiān)里”连(lián)用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的(de)累计,就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累(lèi)小河(hé)流,就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

  可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在(zài)不断积(jī)累。

  扩展资料

  荀(xún)子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通(tōng),故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人(rén)。

  著名(míng)思想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒(rú)家代(dài)表人物之一(yī),时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子(zi)对儒家(jiā)思(sī)想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn),常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

  对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

评论

5+2=