割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们(men)如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是一个正(zhèng)确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明(míng)社会(huì)看起来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割(gē)的(de)什么地方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的(de)，其(qí)实发生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间(jiān)再many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱(ài)，他们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人(rén)们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人(rén)信奉他(tā)，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就(jiù)是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之(zhī)后(hòu)，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶(yé)稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自(zì)己和的他(tā)的约定(dìng)，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会(huì)承(chéng)受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿(ér)子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了(le)犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行割礼。

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