九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，压在玻璃窗边c，在窗户边c是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人(rén)，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)压在玻璃窗边c，在窗户边c了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示以及九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文注释启示(shì)，九方皋相马原文译(yì)文(wén)读(dú)音等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答(dá)说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后(hòu)学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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