三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟(guī)山白(bái)玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地(dì)洞(dòng)天之处为王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大(dà)川的地(dì)方，或者是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的(de)很多省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找不到的(de)，而三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍(huò)林洞(dòng)天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个例(lì)子(zi)，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人(rén)曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的，久而(ér)久之就被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有(yǒu)被(bèi)列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如(rú)武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的建云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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