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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机(jī)女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织女”原(yuán)是神(shén)话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情侣、妇(fù)女、儿童的保(bǎo)护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的女主角。

  与织女相关的传统节日是七夕(xī)节。

  在上古时代(dài),便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女(nǚ)织(zhī)形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文(wén)字(zì)上最早记录其(qí)人(rén)格化身份的,是汉(hàn)代《史(shǐ)记·天官书(shū)》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的(de)星宿神(shén)化与人格(gé)化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织(zhī)女星在银(yín)河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的(de)遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以七(qī)月(yuè)七日穿七(qī)孔(kǒng)针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们(men)于现存文献中所(suǒ)见(jiàn)到的最(zuì)早(zǎo)的关(guān)于乞巧的(de)记载(zài),于是人(rén)们根据《西(xī)京杂(zá)记(jì)》的(de)记载(zài)认为(wèi)七夕习(xí)俗起源(yuán)于汉代。

网络语(yǔ)织(zhī)女是什么意思

  问(wèn)题一:一个网(wǎng)友说她是织女,是(shì)什么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn),一年(nián)都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神(shén)话(huà)人(rén)物,从牵牛星、织女(nǚ)星的(de)星名衍化而来。

  比喻(yù)分居两(liǎng)地的夫(fū)妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣(qì)涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人(rén)《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范(fàn)县署中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实(shí)现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不(bù)明(míng)白(bái)为什么你认为这也是一(yī)个问题,回复或者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的(de)一样,不出意料(liào)。

  如(rú):果然名(míng)不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就(jiù)应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示(shì)事实与所说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子(zi)列(liè)传(chuán)》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不(bù)出所料(liào);果尔(果真如此);果是(shì)(果然(rán)是(shì));果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不(bù)知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织(zhī)女指什么生肖(xiào)? 牛郎(láng)和织女没有什么生肖(xiào) 只是传(chuán)说中的人物

  

   问(wèn)题(tí)七:织女传奇的(de)介(jiè)绍 《织女(nǚ)传奇》是(shì)一款特(tè)殊网(wǎng)游(yóu),单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网络展示出的部分图片却以描(miáo)述男女裸(luǒ)体为主(zhǔ),部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网(wǎng)游,游(yóu)戏是否色(sè)情需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到(dào)好奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备(bèi)

   问题二:织女(nǚ)被留(liú)下来(lái)后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完(wán)全(quán)没(méi)有(yǒu)去管她怎么样了么(me)?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿(ná)了织(zhī)女的(de)衣服(fú)后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这个(gè)尴尬的环境就一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子(zi)落地了才发现,然后来抓织(zhī)女,织女生的(de)孩子也(yě)算半个(gè)仙吧?就这么留给牛(niú)郎(láng)了(le)?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何(hé)时来相会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅(é)一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女(nǚ) 今天的(de)我特(tè)别想你(nǐ)

  

   问(wèn)题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻(qī)两地分居(jū),一年在(zài)一起呆不了(le)几天

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织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什(shén)么意思

  织女,封(fēng)号(hào)天(tiān)孙娘(niáng)娘,别(bié)名天女、东桥(qiáo)、天女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中的女神(shén),为编织云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的(de)保护神,后衍(yǎn)化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话的女主(zhǔ)角。

  与织(zhī)女相关的传统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

  在上古时代(dài),便(biàn)有了牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它是农业社会男耕(gēng)女织形态(tài)的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说强调(diào)织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字(zì)上最早记录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女”最(zuì)早源于古人的星(xīng)辰(chén)崇(chóng)拜,是古人把(bǎ)天上的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银(yín)河(hé)东,织女(nǚ)星在银河(hé)西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪(hóng)的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七(qī)孔针于开襟楼,人(rén)俱习之”的记(jì)载,这便是我们于(yú)现存文献中所见到(dào)的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代。

网络语织(zhī)女是(shì)什(shén)么意思

  问题一(yī):一个(gè)网友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么(me)意(yì)思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年(nián)都(dōu)不定见一次(cì)面

  

   问(wèn)题二(èr):牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神(shén)话人物,从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的星名衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕(tì)零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相(xiāng)去(qù)复(fù)几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什(shén)么(me)好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不(bù)回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想的一样,不出意料(liào)。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚(xū)传 2、假(jiǎ)设(shè)事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松山(shān)列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在(zài)哉?在于(yú)知安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么(me)生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么(me)生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇(qí)》是(shì)一款特殊网游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主,部分网(wǎng)游测(cè)试结果称之为色情网游,游戏是否色情需(xū)要(yào)相(xiāng)关职(zhí)能(néng)部(bù)门(mén)鉴(jiàn)定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这(zhè)个民(mín)间故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么? 问题一:为什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙女就(jiù)完全没(méi)有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣服后,两人难(nán)道一(yī)眼(yǎn)就相(xiāng)中对(duì)方了?这个尴(gān)尬(gà)的环(huán)境就一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四:织女(nǚ)消失了(le)那么(me)就(jiù),天庭(tíng)还非要等孩子落地了才发(fā)现,然(rán)后来抓织女,织女生的孩子(zi)也(yě)算半个仙吧(ba)?就(jiù)这(zhè)么留给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要(yào)死多(duō)少只啊?

  

   问(wèn)题九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念念不忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会, 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问(wèn)题(tí)十:牛(niú)郎织女(nǚ),聚少离多是什么意思 一般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆不了几天(tiān)

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