七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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