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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十(shí)分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案(àn),显得(dé)美观(guān)大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似(shì),外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它(tā)除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(ch眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

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  萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思(sī),“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

  有(yǒu)了它(tā),一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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