死(sǐ)人体重(zhòng)实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的(de)那一刻，其(qí)体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对(duì)象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们(men)死后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在(zài)相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们(men)的体重并未发生(shēng)可以察觉的(de)变化(huà)。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)通过(guò)这次(cì)实(shí)验(yàn)得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过对六(liù)个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可(kě)能(néng)性(xìng)吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人生(shēng)重要(yào)的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我(wǒ)们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的(de)意义(yì)当中选(xuǎn)择(zé)了自(zì)杀。生命的意(yì)义(yì)并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得(dé)生(shēng)活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办(bàn)法关一下月亮是什么意思更繁荣了(le)，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的(de)真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一(yī)个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自(zì)我对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少时(shí)候(hòu)是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做(zuò)主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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