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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　进士科是1901年(nián)9月，苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受(shòu)到了(le)威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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