兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思(sī)，兵革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利是“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也(yě)的(de)兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也(yě)，池非不深(shēn)也(yě)，兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)，米(mǐ)粟非不多也，委而(ér)去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不以(yǐ)封疆之界，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河(h半夜被C醒是一种什么样的感受é)并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不是不精(jīng)巧啊，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不(bù)上(shàng)深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大(dà)众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能(néng)依托划定边境的(de)边界，巩固国(guó)防(fáng)不能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正义(yì)、善良(liáng)方面，会得(dé)到多(duō)数(shù)人的(de)支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者(zhě)加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚(jiān)利是什么(me)意思?

　　“坚利”的(de)意思是(shì)：坚(jiān)韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人(rén)和》，其(qí)间，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战(zhàn)的(de)兵(bīng)器(qì)和配备不是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性，人和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器(qì)械之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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