赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内(nèi)脏。
红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编
在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编的思想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编