扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出(chū)处(chù)是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(b白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因ǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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