周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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