九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别(bié)天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤到(dào)本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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