京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子(zi)，包括100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称(chēn100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两g)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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