赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮(lún)行走时会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试(shì)：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他(tā一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎn一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十g)到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wán)成。

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