周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机p>

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)已经能(né为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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