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桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门

桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故反其(qí)意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng),可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào),通过不断的(de)交流、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物(wù),而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé),以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ),但与(yǔ)其他戏曲相比,它发(fā)展快,流(liú)传广,深(shēn)受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的(de)地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

  京(jīng桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门)剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本(běn)上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务,可是发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人的桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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