既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大(dà)局(jú)为重(zhòng)，认(rèn)识到(dào)战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入(rù)景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生(shēng)主要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边(biān)防的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事的(de)对比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安(ān)全的需要(yào)，发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月(yuè)，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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