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音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法,形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

  第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合,就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空,非音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo),诗(shī)人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前,给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán),有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译(yì)文:夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句(jù),全诗(shī)如(rú)下:

  手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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