一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？-橘子百科-橘子都知道

一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指的(de)是什么是(shì)练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实的。

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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视(shì)之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说(shuō)：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和(hé)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？词？文学家。