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其人(rén)舍然大喜的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜的(de)舍是什(shén)么意思古义(yì)

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文(wén)集，主要以语录和对话文体的形(xíng)式记录了孔子及其(qí)弟子(zi)的(de)言行，集中体(tǐ)现了孔子的政(zhèng)治、审美(měi)、道德(dé)伦理和(hé)功利等(děng)价值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政治(zhì)、教育、文(wén)学(xué)、哲学以及立身处世(shì)的道(dào)理等多方面。

　　早(zǎo)在春秋(qiū)后期孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其主体内容就已初始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代(dài)代传授他的(de)言(yán)论，并逐渐将这些口头(tóu)记诵的语录言行记录下来，因此称(chēng)为(wèi)“论(lùn)”；

　　《论语》主要(yào)记载孔(kǒng)子及其弟子的言(yán)行(xíng)，因(yīn)此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣(shèng)人之语言，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思(sī)，所(suǒ)谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子及其弟子的(de)言行记(jì)载下(xià)来(lái)编(biān)纂成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与弟子及时人谈论之语约444章，记孔(kǒng)门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论(lùn)语》，其内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想(xiǎng)主要(yào)有三(sān)个既各自独立又紧密相依的范(fàn)畴：伦(lún)理道德(dé)范畴——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认(rèn)识方法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先(xiān)是(shì)人(rén)内心深处的一种真(zhēn)实的(de)状态，折中(zhōng)真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁的范畴(chóu)，进而将礼阐(chǎn)述为(wèi)适应仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的社会(huì)关系(xì)与待(dài)人接物的规(guī)范，进而明(míng)确“中庸”的系(xì)统方(fāng)法论原则。

　　“仁”是《论语》的(de)思想(xiǎng)核心。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒(rú)术”之后，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是研究孔子及儒家思(sī)想尤其是原始儒家思想(xiǎng)的第一手(shǒu)资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒(rú)家经典中的地位日益提高(gāo)。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开始以“四(sì)书”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝末年推行洋(yáng)务(wù)运动，废除(chú)科(kē)举之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样(yàng)是十三(sān)经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治(zhì)家赵(zhào)普曾有“半部(bù)《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从一(yī)个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用(yòng)与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期(qī)鲁(lǔ)国陬邑(yì)（今(jīn)山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期(qī)著名的思想家、教(jiào)育家(jiā)、儒家学派创始人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列(liè)国14年。

　　孔子还是一位古文献整理(lǐ)家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是(shì)中(zhōng)华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古文化之(zhī)大成，在世时已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博学者之一，并且被后(hòu)世统治者(zhě)尊为(wèi)至圣、至圣(shèng)先师、万世(shì)师表。

　　孔子和他创立的(de)儒家思想(xiǎng)对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意(yì)思(sī)是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列(liè)子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自身失(shī)去依存(cún)的地(dì)方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为那(nà)担心而(ér)出问题的人，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊(a)，是聚(jù)集在一起的气体，气往(wǎng)哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼(hū)吸，一直在天中进行，干(gàn)吗要(yào)担心它(tā)崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚集(jí)的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也是(shì)气体中发(fā)光的(de)气体，就算(suàn)它(tā)们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说：“地(dì)塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他(tā)的人(rén)说：“所(suǒ)谓(wèi)地吗，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳(tiào)跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上(shàng)进(jìn)行，干(gàn)吗还(hái)要担心(xīn)地会塌呢?”于是(shì)那人(rén)释(shì)然(rán)而开心，劝导他的(de)人也释然而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍(shě)五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房子(zi)：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。<最小的非负最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思整数是多少数，最小的非负整数是什么意思/p>

　　2、居(jū)住，休息：舍(shě)于(yú)山(shān)麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自己(jǐ)年纪(jì)小或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军(jūn)一宿(sù)或(huò)三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相(xiāng)关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍(shě)身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此(cǐ)风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃(qì)或离(lí)开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱(luàn)花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根(gēn)本(běn)、主(zhǔ)要(yào)的部(bù)分(fēn)，而追求次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻(yù)做事(shì)情不抓(zhuā)根本(běn)蔽滑枝(zhī)，而在(zài)枝节(jié)上下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不(bù)舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚(chǔ)两国交战，晋宏敏(mǐn)国(guó)公子重耳(ěr)遵守(shǒu)诺言，主(zhǔ)动把军队(duì)后撤九十里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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