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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句

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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都(dōu)是(shì)极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù),以为(wèi)如此,它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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