独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社(shè)会的(de)生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢附近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不(bù)分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢)、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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