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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思,古人经常(cháng)在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ),又可(kě)以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可(kě)以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方(fāng)等场合,都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛(fú)有(yǒu)锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻大神力、大愿力,致(zhì)心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊”,是(shì)一(yī)个赞美之词(cí),有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由于(yú)念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心,绝(jué)大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二回(huí)向西方极乐世漏液慎界,三(sān)使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增(zēng)福(fú);四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量。

  这尊佛(fú)有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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