京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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