七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天徐海为是谁？。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游徐海为是谁？玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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