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明经和进士的区别，明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一(yī)明(míng)经(jīng)科(kē)，分二经、三(sān)经(jīng)、五经(jīng)，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科一里地等于多少米，一里地等于多少米千米举(jǔ)制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。一里地等于多少米，一里地等于多少米千米#ff0000; line-height: 24px;'>一里地等于多少米，一里地等于多少米千米>

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以(yǐ)往中国政治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样(yàng)做的目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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