相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃虎门销烟发生在哪里，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(虎门销烟发生在哪里yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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