一(yī)睹人(rén)间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗,远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之类的古(gǔ)文选句,没有(yǒu)全诗(shī)的。
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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者
“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句,没(méi)有(yǒu)全诗。
有杂(zá)句(jù)为:“远赴人间惊鸿宴,谈(tán)笑风生不动情。
”“身在(zài)高(gāo)门(mén)广厦之间,常有山泽(zé)鱼鸟之思。
远赴人问惊鸿宴(yàn),客路尘寰红楼弦。
”“惊(jīng)鸿(hóng)”是一个汉语词汇,含义有以下几种:1、惊飞的鸿雁。
出自于三国·曹植《洛(luò)神(shén)赋》:“翩若惊鸿(hóng),婉若游龙。
”译文:翩然若惊飞的鸿雁(yàn),婉约若游动的(de)蛟龙。
2、形容美(měi)女轻盈优(yōu)美的舞姿。
出自(zì)于清代龚(gōng)自珍《霓裳中序第一(yī)》词:“惊鸿起,素衣二八,舞罢老蟾泣。
空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗”译文:美(měi)人开始跳舞,白色衣服(fú),舞(wǔ)蹈跳(tiào)完了,老蟾哭了。
3、借指体(tǐ)态轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。
出自于宋代陆游《沈园二首·其一》:“伤(shāng)心桥下春波(bō)绿,曾是惊鸿照影来。
”译文:那座令人伤心的桥下春水依然(rán)碧绿,当年我曾在这(zhè)里(lǐ)见(jiàn)到她美(měi)丽的身影。
“惊鸿”造句:1、我的思念(niàn)避不及(jí)你的(de)惊鸿一瞥。
2、我所有的财富,不过(guò)是你那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容。
你的(de)笑消(xiāo)失,我就(jiù)贫穷到(dào)乞(qǐ)丐般,一无(wú)所有(yǒu)。
远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什(shén)么?
全(quán)诗只有这一句,这(zhè)句话没有下一空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(yī)句了(le)。
远赴人间惊(jīng)来鸿(hóng)宴(yàn),一(yī)睹人间源(yuán)盛(shèng)世颜的意思(sī):从遥(yáo)远的地方来(lái)到(dào)人间这(zhè)个美丽的(de)地方美好地生活着,(顺便)还可以(yǐ)尺卜看看人间(jiān)盛世是什么样子的(de)。
解析:
1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛(shèng)世颜”并(bìng)不(bù)是古诗(shī),而是杂(zá)谈(tán)游记之类的句(jù)子。
2、远(yuǎn)赴可以译作从遥(yáo)远的地方来(lái);惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁(yàn),但在这里指美丽、美(měi)好的人间生(shēng)活,用了比喻的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比(bǐ)喻美好的人间生(shēng)活;睹可以译(yì)作看、看(kàn)看、观看等等(děng);盛世颜指人(rén)间盛世的样(yàng)子(zi)。
现实意义:
1、我要努力(lì)变优秀去看看这美(měi)丽的世界森困(kùn)余,想(xiǎng)爱(ài)谁就去爱(ài),想(xiǎng)追(zhuī)谁就去(qù)追,想到了就去做(zuò),拼(pīn)命努力,拼命(mìng)享受。
指历经(jīng)一番(fān)磨难(nán)的人(rén),已经无所畏惧。
2、我抵(dǐ)达这人世(shì)间满足惊鸿一(yī)瞥(piē),再看一看大好(hǎo)山河(绝世容颜)。
惊鸿本就是极美(měi)的词,短暂,至于盛世颜此(cǐ)滚,我感觉有(yǒu)几种解释:大好(hǎo)山(shān)河,绝世(shì)美人,繁(fán)荣(róng)人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了