十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思-橘子百科-橘子都知道

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域(yù)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。