善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句(jù)子时说这(zhè)个(gè)词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来(lái)在(zài喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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