都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。阿富汗是不是亡国了>

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lá阿富汗是不是亡国了i)的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐阿富汗是不是亡国了(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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