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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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  唐·文秀(xiù)《端午》古诗的意思(sī)是“虽然后人各(gè)样(yàng)讴歌、祭祀(sì),像屈原沉江这样的悲惨剧究竟发生了(le),如此委(wěi)屈(qū)是(shì)不能简略地洗(xǐ)刷洁净的”,这首诗(shī)言近意(yì)远,言简意深。

  全(quán)诗(shī)为:节分端午自谁言(yán),万古风闻为(wèi)屈原。

  堪(kān)笑楚江(jiāng)空(kōng)渺渺,不能洗得直臣冤。

  端午相(xiāng)传为第一位伟大人屈原投(tóu)江自杀日,后人(rén)伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船(chuán)捞救,遂(suì)沿用(yòng)而成端午节(jié)日食(shí)粽和龙舟竞(jìng)渡(dù)的风(fēng)俗。

唐(táng)代文秀的诗《端午》的翻(fān)译

  1、《端午》原(yuán)文

  节(jié)分端午自(zì)谁(shuí)言(木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢yán),万古(gǔ)风闻为(wèi)屈原。

  堪笑(xiào)楚江空渺(miǎo)渺,不能(néng)洗得(dé)直(zhí)臣冤(yuān)。

  2、释义

  端午,相传此日(rì)为我国(guó)第一位伟大人屈原投江自杀日,后人伤其冤(yuān)死,特以粽(zòng)投江祭祀宴培并划船捞(lāo)救(jiù),遂沿用而成端午(wǔ)节(jié)日(rì)食粽和龙舟(zhōu)竞渡(dù)的(de)风俗。

  作者这首(shǒu)绝句更提(tí)出了一个令(lìng)人深(shēn)思的问题:虽然后人各样讴歌、祭祀,像屈原沉江这样的(de)悲(bēi)惨剧究竟发生(shēng)了(le),如(rú)此委屈是不能简略地洗刷洁净(jìng)的。

  扩展材料:

  注释

  1、端午:端午(wǔ)节(jié),阴历(lì)五(wǔ)月初五日(rì)。

  2、自(zì):自从(cóng)。

  3、屈原(前(qián)340—前278):我(wǒ)国最早的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人、战国时代楚(chǔ)国政(zhèng)治(zhì)家。

  名(míng)平晌码唯,字原。

  因贵妃郑袖、令尹子兰(lán)、大夫靳尚等(děng)诽谤架(jià)空,被贬黜放逐。木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

  楚(chǔ)败(bài)于秦,郢都沦陷后(hòu),自沉汨罗江。

  相传端午(wǔ)节风俗便是源自对屈(qū)模(mó)高原的留(liú)念。

  4、楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。

  5、直臣(chén):正派之(zhī)臣,此处(chù)指屈原。

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